Как разрешать скандалы (Числа 27)

Некоторые отрывки в истории Моисея не тянут на методичное изложение событий (иначе получилось бы многостраничное снотворное), а больше напоминают зарисовки с моралью, поучительный микроблог израильского народа.

Одна из таких сцен — скандал пяти рассерженных дам, которых, в полном соответствии с тогдашними законами (то есть — легитимно!), родные дядья обходят в деле наследства их усопшего отца. Вопрос шкурный, представлен перед всем народом, заинтересованных лиц хватает, да ещё и милые представительницы прекрасного пола, наверное, так накрутили себе боевой настрой, что мы можем представить себе довольно горячую обстановку.

Высматривая тревожное будущее (Числа 14)

В истории Моисея уже было, что размер проблемы только указывал на могущество Бога. Но этот урок непросто усвоить.

Когда Господь говорил израильтянам, что даст им землю, которую Он дал Аврааму, страну, в которой «течёт молоко и мёд» (именно течёт, а не сбегает!), они визуализировали, как весело и беззаботно, танцующей походкой, они войдут в это чудесное место, и как всё там будет легко, красиво и необременительно.

Но хорошее место пустым не бывает. За столетия отсутствия хозяев на «молоко и мёд» слетелось множество соседних племён. Двенадцать израильских шпионов (в камуфляже, с инфракрасными биноклями и радиоуправляемыми дронами… хотя стоп, это атрибутика совсем другой эпохи) докладывают пославшему их народу, что увидели — и десять из них не могут избавиться от пугающей мысли о предстоящих трудностях завоевания.