Воздух, которым мы дышим (Деяния 9)

Когда-то апостола Павла звали Савл, и Бог очень ёмко выразил суть его жизни — он «дышал угрозами и убийством» христиан. Его занимали исключительно мысли о том, где искать верующих людей, как их запугивать, на каком основании арестовывать, какие сочинить свидетельские показания, и как лишать их жизни.

Ненависть как воздух, секунда за секундой, сознательно и во сне — вдох, выдох.

В крепкой руке Всемогущего Бога (Деяния 22)

У римского тысяченачальника, арестовавшего Павла, уже голова кругом шла. Услышав от арестанта греческую речь, он заподозрил, что тот — египтянин (поди пойми римскую логику). Но Павел сказал, что он — Иудей. Когда же его привязали для бичевания (полицейскому на заметку — если толпа избивает безоружного человека, надо его ещё побить, чтобы понять, что происходит), то Павел невозмутимо поинтересовался, законно ли избивать римского гражданина. Что?! Египтянин? Еврей? Римлянин? Как понять этого человека?

Как бы то ни было, у Павла серьёзные неприятности.

Докажи! (Луки 11)

Финальным аккордом в незатейливой истории про Иону могут служить слова Иисуса о нашей жажде зрелищных чудес. Христос говорит не о трёх днях, проведённых пророком в неуютном помещении. Тоже чудо, конечно, — рыбина нашла его, смогла проглотить целиком (по кусочкам получилось бы не так эффектно), умудрилась не переварить окончательно, и выплюнула в географически подходящем месте. Но речь о другом — о его простой и прямолинейной проповеди.

Передумал? (Иона 3)

Пророк Иона любил поворчать на Господа (нездоровое и неоригинальное хобби). Сначала он вообще не хотел идти по Божьему призыву — пока его упрямство не поставило под угрозу чужие жизни. Потом три дня дулся внутри пузатой рыбины, пока вспомнил, в Чьих руках находится его собственная жизнь. И дальше ещё успеет повозмущаться. Эмоциональный товарищ. Но в его доводах есть определённая логика.